অন্ধবিশ্বাস ত্যাগ কৰক, প্ৰকৃতিৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰক

          আমাৰ সমাজত ফেঁচাক লৈ বিভিন্ন ধৰণৰ নেতিবাচক ধাৰণা আৰু অন্ধবিশ্বাস প্ৰচলিত হৈ আহিছে। বহুতে ফেঁচাক ‘অশুভ’ বুলি গণ্য কৰে আৰু ইয়াৰ মাত শুনিলে কিবা অমংগল হ’ব বুলি ভয় খায়। কিন্তু বাস্তৱিকতে ফেঁচা হ’ল প্ৰকৃতিৰ এক অত্যন্ত উপকাৰী আৰু আশ্চৰ্যজনক চৰাই। এই অন্ধবিশ্বাসসমূহৰ আঁৰত কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নাই।

⌘ ফেঁচাক লৈ প্ৰচলিত কিছুমান ভুল ধাৰণা আৰু ইয়াৰ সত্যতা
          আমাৰ সমাজত চলি থকা কিছুমান ভ্ৰান্ত ধাৰণা আৰু সেইবোৰৰ যুক্তিসংগত উত্তৰসমূহ তলত দিয়া হ’ল:

  অশুভ বা অমংগলৰ প্ৰতীক: বহুতে ভাবে যে ঘৰৰ চালত ফেঁচা পৰিলে বা নিশা ইয়াৰ মাত শুনিলে কাৰোবাৰ মৃত্যু হয় বা বিপদ আহে। প্ৰকৃততে ফেঁচা এটা নিশাচৰ চৰাই, গতিকে ই নিশাই চিকাৰৰ সন্ধানত ওলাই আহে আৰু শব্দ কৰে। ইয়াৰ লগত মানুহৰ ভাগ্যৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই।

 ভয় লগা অবয়ব: ফেঁচাৰ চকু দুটা স্থিৰ আৰু ই ডিঙিটো প্ৰায় ২৭০ ডিগ্ৰীলৈ ঘূৰাব পাৰে। ইয়াৰ এই অদ্ভুত ক্ষমতা চিকাৰ ধৰিবলৈ প্ৰকৃতিয়ে দিয়া এক উপহাৰহে, কোনো তান্ত্ৰিক বা আলৌকিক শক্তি নহয়।

  লক্ষ্মীৰ বাহন বুলি উপাসনা: আনহাতে কিছুমান সংস্কৃতিত ফেঁচাক লক্ষ্মীৰ বাহন বুলি পূজা কৰা হয়। ই যিদৰে এটা বিশ্বাস, ইয়াক অশুভ বুলি ভবাটোও এটা তেনে অন্ধবিশ্বাসহে।

⌘ পৰিৱেশ তন্ত্ৰত ফেঁচাৰ গুৰুত্ব
          ফেঁচাক ভয় কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আমি ইয়াৰ উপকাৰিতাৰ কথাহে চিন্তা কৰা উচিত। ফেঁচাক ‘কৃষকৰ বন্ধু’ বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ কাৰণসমূহ হ’ল:

  নিগনি নিয়ন্ত্ৰণ: এটা ফেঁচাই বছৰটোত হাজাৰ হাজাৰ নিগনি আৰু পথাৰৰ শস্য অনিষ্ট কৰা পোক-পতংগ খাই পথাৰখন সুৰক্ষিত কৰি ৰাখে।

 জৈৱিক ভাৰসাম্য: খাদ্য শৃংখলাত ফেঁচাই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। ইহঁতে পৰিৱেশৰ পৰা ক্ষতিকাৰক সৰু সৰু প্ৰাণীৰ সংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখে।

⌘ কীটনাশকৰ প্ৰয়োজন হ্ৰাস: ফেঁচাই নিগনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ফলত কৃষকসকলে বিষাক্ত ৰাসায়নিক দ্ৰব্য ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন কমি যায়, যাৰ ফলত মাটি আৰু শস্যৰ গুণাগুণ অটুট থাকে।

⌘ আমাৰ কৰণীয়
          ফেঁচাৰ দৰে এটি নিৰীহ আৰু উপকাৰী চৰাইক অন্ধবিশ্বাসৰ বশৱৰ্তী হৈ হত্যা কৰা বা খেদি পঠোৱাটো আমাৰ অজ্ঞানতাৰহে পৰিচায়ক। বিজ্ঞানমনস্কতাৰে বিচাৰ কৰিলে দেখা যায় যে ফেঁচা অবিহনে আমাৰ কৃষি ব্যৱস্থা আৰু পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ এক ডাঙৰ ক্ষতি হ’ব।

⌘ মনত ৰখা ভাল: কোনো চৰাই বা প্ৰাণীয়ে কাৰো ভাগ্য নিৰ্ধাৰণ নকৰে। প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিটো সৃষ্টিৰ এক নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্য আছে।